對范江濤和謝如祥來說，登頂隻差400米，他們就要成功了，可為了救一個遇難者劉女士，他們放棄了夢想，並且花費了10000美元，請夏爾巴人救援，不料劉女士安全脫險之後，不但不說聲謝謝，連10000美元的花費，隻願意承擔4000美元。
這2位登山隊員放棄自己最後的登山，而轉身救人的英勇之舉，獲得了全國人民的贊許。
但若幹天後，當被救援者表示隻想支付救援費的一小部分時，不少網友隨即表示失望和憤怒。
這樣的事件不僅讓熱心者的心態變冷，更讓普通大眾徹底寒心。
在我們的社會中，人們對於救援的態度一直存在著爭議。
有時候，大家對於救援可以毫不猶豫地行動，但有時候，卻又會在付出後感到無盡的遺憾和委屈。
這在必要的情況下，讓我們開始考慮救援應當如何界定，應當明確誰應該付出費用。
首先，無論是在什麼情況下，救援所需的費用都應該由獲救者承擔。
這是一項人間所有人都應該知道是做人道德底線，具有道義上的起碼義務。
在這樣的事件中，救援隊員們不僅要冒著生命危險去營救，還要承擔一系列的可能產生的費用。
這些經費，多是派遣人員、購置設備、運送藥品、營救後治療等各類雜費。
這些費用可能為數萬，甚至更多。
因此，這些費用需要由獲救者負擔。
我們可以認為，救援費用的分配應該根據實際情況進行評估。
如果救援人員在營救過程中明顯疏忽，應承擔更多的責任。
而如果獲救者本身就存在體力不支或者疏忽導致迷路的情況，就應該向救援人員支付費用。
當然，在救援之前，應該確定救援行動的起因，對獲救者和救援人員都有很大作用。
最後，我們需要提醒獲救者這樣一份道德底線。
救援人員和救援費用並不是供獲救者『撿漏』的，這是義務和責任的體現，需要獲救者意識到自己的義務並且按照這樣的義務進行相應支付。
畢竟，從某種程度上來說，救援人員和獲救者之間的善良契約，也需要被尊重和遵守。
要不然，這個世界冷漠的人會越來越多，從而讓精致利己的現象無法得到有效遏制。
總之，救援行動帶來的合理費用，不應該成為獲救者的『紅利』，付出救援費用於情於理於法，都是獲救者的應盡義務。
無論是在任何場合下，這都應該是我們應該堅守的道德底線。
當我們以這樣的道德底線行事，我們不僅可以讓我們更深地理解救援的意義和價值，還可以推動我們社會的進步。